یکشنبه 8 بهمن 1396  07:31 ب.ظ    ویرایش: یکشنبه 8 بهمن 1396 07:32 ب.ظ
نوع مطلب: روز نگاری ،

در انتقاد از نهادها و سازمان نباید طوری بنویسم که اعتماد مردم سلب شود.الان چند ماه از زلزله کرمانشاه گذشت.هنرمندان و ورزشکاران و کارمندان و فعالان و مدیران کانال ها به خانه خودشان رفته اند -البته حق هم دارند- اما الان مردم مانده اند و برخی مسوولان به خصوص قرارگاه خاتم که چند هزار کانکس را به مردم تحویل داده است.
اما #طنز قضیه اینجاست که پول هایی که به حساب برخی #افراد واریز شده یا کلاه بردار بوده اند یا هنوز برای زلزله زدگان هزینه نشده و می گویند در حال بررسی هستیم که چگونه این پول را هزینه کنیم!!
#ارتش
#سپاه
#کمیته_امداد
#هلال_احمر

https://t.me/mahdiebrahimi_ir/109
https://t.me/mahdiebrahimi_ir/109

   


نظرات()  
یکشنبه 1 بهمن 1396  08:29 ب.ظ    ویرایش: یکشنبه 1 بهمن 1396 10:34 ب.ظ
نوع مطلب: روز نگاری ،

1- هر از چند گاهی حتما و حتما برای نوسازی انقلاب اسلامی به مبانی رجعت کنیم.این ارتجاع و بازگشت به زمان پیامبر نیست.بازگشت به زبان پیامبر است.ارتجاع یعنی منحصر در زمان و مکان ؛ اما بازنگری همراه تامل،  یعنی نگاه به گذشته برای بالارفتن به سوی قله تعالی است.الان وقت آن رسیده در آستانه بعثت انقلاب اسلامی ایران که از مرزهای ایران گذشته و به مرزهای آسیای غربی رسیده است انقلاب را نوسازی کنیم.باید ببینیم مقابل ما ابوجهل است یا ابولهب یا یک مرد اعرابی بادیه نشین؟یا امپراطوری روم و ایران ؟.
هر کدام از این مقاطع نیازمند استدلال های خاص خودش خواهد بود. یا مهم تر ، آیا اشراف زادگان دوباره با نفوذ به ارکان حکومت مانند موریانه مغز اسلام را خواهند خورد و از اسلام پوستین وارونه ای باقی خواهند گذاشت.
یا نه الان باید مواظب ابوسفیان بود.چون در همان صدر اسلام برخی ها حاضر بودند رسول الله را به عنوان پادشاه قبول کنند و حکومت ظاهری را دست به دست کنند.یعنی پادشاهی پیامبر را محصور حداکثر در مرزهای جغرافیایی شبه جزیره قبول داشتند و حاضر بودند راه و رسم حکومت عربی محمد را نیز تبعیت کنند.
این روش ها را باید از سیره نبوی دریافت کرد.امامت وظیفه داشته است نبوت را طی حدود 250 سال نوسازی کند.نظریه ولایت فقیه نوسازی شده نظریه نبوت در غیاب امام معصوم است.بنابراین این نظریه تابع نظریه ی اصلی است و در همان سطح تحلیل می شود.درس ها و عبرت های نبوی دقیقا درس ها وعبرت های انقلاب خمینی خواهد بود.
2- مبانی نظری حکومت پیامبر که امروز ما به عنوان الگو نگاه می کنیم با محوریت یکتاپرستی ، حق طلبی ، استکبار ستیزی ، عدالت محوری ، تامین رفاه دنیوی و تضمین سعادت آخرت، امنیت پایدار و پرهیز از مصرف گرایی و دنیاگرایی وجهانی شمولی است.اگر بخواهیم به طور خلاصه نگاه کنیم تقریبا این مفاهیم کلیدی در اعصار ود وران های مختلف توصیه شده است.
ممکن است سوال شود چرا در 40 سال گذشته ی انقلاب اسلامی ما در این دستاوردها فراز ونشیب داشته ایم.؟برخی معتقدند ما مبانی نظری برای داشتن حکومت اسلامی و به تبع ساختارهایی که بتواند تئوری ها را تبدیل به نهاد کند؛ نداشته ایم.پاسخ دیگری هم هست.مادامی که قرار است قالب جمهوری اسلامی، جمهوری ومحتوای آن مسیحیت باشد؛ نباید انتظار بهتری داشته باشیم.بسیاری از ساختارها و شیوه های برنامه ریزی کوتاه مدت ما چه در مدیریت شهری و چه در پژوهش ها و چه در  برنامه ریزی های 4 نظام اساسی (فرهنگ - دینی ، سیاست ، اجتماعی و اقتصادی) با سخنان گهر بار نظریه پرداز مسیحی شروع می شود.آیین مسحیت تحریف شده خود ساخته بشری که هیچ نسبتی با اصول دینی مسیحیت ندارد نمی تواند سعادت دنیا وآخرت مسلمان را تضمین و تامین کند.
3- بنابراین قصد من از توصیه به خواندن کتاب قاف توجه دادن دوستان خوبم به شناخت بیشتر مرجع انقلاب اسلامی است.راه برون رفت بازگشت به پیامبر اعظم است.بازگشت به انسان 250 ساله است.بازگشت به امام خمینی است.الحمدلله دوستان باسوادی در این زمینه ها فعال هستند.و نیروهای جبهه اسلام ناب محمدی در این زمینه موفق خواهند بود.
4- رویش های بسیار خوبی در پایگاه های اسلام ناب محمدی (بسیج) در حال شکل گرفتن است.این شکل گیری را باید به فال نیک گرفت.اگر چه ممکن است معدودی هم چنان در سطح تحلیل های خرد و پیش پافتاده ی جناح ها و گروه های سیاسی (چپ ،میانه،راست) گرفتار باشند ، اما بسیاری نیز مشغول مستحکم سازی انقلابی گری هستند.

   


نظرات()  
جمعه 28 مهر 1396  10:58 ب.ظ    ویرایش: جمعه 28 مهر 1396 11:01 ب.ظ
نوع مطلب: روز نگاری ،

جناب آقای دکتر #بنیادی
سلام علیکم و خداقوت
پیرو مباحث گذشته و پردامنه ی دو شهرستان سبزوار و نیشابور در خصوص استان خراسان غربی و احتمال حل نشدن این موضوع ، استان خراسان رضوی هم چنان مشکلات گذشته را از نظر مسائل زیر ساختی و زیر بنایی کماکان دارد و منطقه ترشیز آهنگ توسعه متوازنی نخواهد داشت.به خصوص مشهد مقدس و جمعیت بیش از یک میلیون مهاجر حاشیه نشین برای تمام خراسان رضوی در تخصیص اعتبارات کافی است.
 دولت در شرایط فعلی اقتصادی به احتمال زیاد نتواند هزینه های استان جدیدی را تحمل کند اما آرزو برجوانان عیب نیست و در این شرایط تشکیل استان خراسان مرکزی با مرکزیت تربت حیدریه را پیشنهاد می کنم.
از نظر جمعیت این استان بیش از یک میلیون نفر جمعیت خواهد داشت و با توجه به راه آهن ، فرودگاه موقت و مصوب شهید مدرس ، جاذبه های گردشگری مذهبی کاشمر ، پسته فیض آباد محولات ، دشت زاوه ، هم مرزی با افغانستان ، موسیقی آیینی جام ،کشمش خلیل آباد ، زعفران و ...می تواند با توجه به زیر ساخت های حمل نقل جاده ای ، ریلی و در آینده هوایی ؛ استان تاثیر گذاری در زمینه اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی در کشور باشد.مهم تر آن که موقعیت ترشیز در استان خراسان مرکزی به دلیل زیارتی و ... قابل توجه و سایر شهرها نیز تا مرکزیت تربت حیدریه کمتر از ۱۰۰ کیلومتر جمعیت دارند.
با تشکر
پاسخ آقای دکتر بنیادی:
این طرح توسط جمعی از نمایندگان استان پیشنهاد شده است ولی مرکزیت تعیین نکرده ایم.
#استان_خراسان_مرکزی

   


نظرات()  

وبلاگ مهدی ابراهیمی